Ayakan

Sebelum ditanak, beras ditampi dahulu. Orang Jawa menyebutnya napeni. Tampah digoyang-goyang, beras yang berisi tinggal di tengah, gabah kosong dan kotoran tersingkir ke tepi. Tanpa goyangan, semuanya tampak sama saja. Goyangan itulah yang membuka rahasia.

Sirakh memakai gambar serupa: kalau ayakan digoyang-goyangkan maka sampahlah yang tinggal, demikian pun keburukan manusia tinggal dalam bicaranya. Ia menambah dua gambar lagi: perapian menguji periuk belanga penjunan, dan ujian manusia terletak dalam bicaranya. Karena itu, jangan memuji seseorang sebelum ia bicara.

Kapan kita digoyang? Saat tersenggol. Saat dikritik, disalip di jalan, ditegur atasan, dikecewakan orang serumah. Pada saat-saat itulah keluar isi kita yang sebenarnya. Kata-kata yang meloncat tanpa sempat dirapikan itulah hasil ayakan yang jujur.

Minggu lalu Yesus menyuruh kita mengasihi musuh. Hari ini Ia menutup khotbah-Nya di tempat yang datar dengan gambar yang sama tajamnya: tidak ada pohon baik yang menghasilkan buah tidak baik; setiap pohon dikenal pada buahnya. Lalu kalimat kuncinya: yang diucapkan mulut, meluap dari hati.

Maka percuma sibuk memangkas ucapan kalau hati tidak dirawat. Mulut hanyalah muara; hulunya jauh di dalam. Yesus juga menyindir kebiasaan kita mengurus selumbar di mata saudara sambil lupa pada balok di mata sendiri. Pengawasan paling ketat semestinya kita pasang bukan pada mulut orang lain, melainkan pada hati sendiri.

Paulus memberi penutup yang menguatkan: berdirilah teguh, jangan goyah, dan giatlah selalu dalam pekerjaan Tuhan, sebab jerih payahmu tidak sia-sia. Hati yang tiap hari diisi firman, doa, dan syukur akan meluapkan kata-kata yang menghidupkan, bahkan pada saat digoyang paling keras.

Pekan ini, coba pasang telinga pada diri sendiri: apa yang keluar dari mulutku ketika aku tersenggol? Itulah laporan yang paling jujur tentang isi hatiku.

Tuhan, bersihkanlah hulu hatiku, supaya yang meluap dari mulutku menyegarkan dan bukan melukai. Amin.